04-27-2013 | #111 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجووووووووووووووووواب ,,,,, قوله تعالى : جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا ثم إني دعوتهم جهارآ الآية (8)من سورة نوح بين تعالى الغرض من جعل الأصابع في الآذان لعدم السماع ، كما في قوله تعالى : وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن [ 41 \ 26 ] ، وإصرارهم واستكبارهم إنما هو عن اتباع ما دعاهم إليه نوح - عليه السلام - . سؤالي : سكارى وليس بسكارى | |
التعديل الأخير تم بواسطة أذكاري منبع حياتي ; 04-27-2013 الساعة 08:24 PM |
04-28-2013 | #112 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
أذكاري منبع حياتي أوردتي آيه وحرفتي فيها فما أدري هل انتي تريدين تفسيرها أم ماذا؟ فبارك الله فيك وزادك حرصاً وحفظاً لكتاب الله. والآيه هذه.يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) سورة الحج. فلو قلتي آيه تخبرنا عن حدث سيأتي وتقولي بعض من الآيه بطريقه تعطي المشاهد معلومه بدون تحريف في الآيه أو حتى لولم تذكري الآيه .المهم يكون الحدث واضح ليسهل البحث عن الآية التي تدل عليه. لأن هذه الآيه أوردتيهافيها أحداث كثيرة سوف تأتي يوم الوقوف بين يدي الله. منها ذهول المرضع ومنها وضع الحامل حملها ومنها سكرالناس من هول الموقف. وهكذا حفظكِ الله وبصرك بنورالإسلام. الحدث هو آيه يخبرنا الله فيها أن بعض من الخلق سترجع أعمارهم الى مرحلة معينه. | |
التعديل الأخير تم بواسطة ابوعلي ; 04-28-2013 الساعة 12:27 AM |
04-28-2013 | #113 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
جزاكم الله خيراً ونفعكم بما تقرأون من آيات . أبا علي هنا آيتان تتكلمان عن العودة إلى أرذل العمر الآية الأولى : 70 من سورة النحل : ( وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) . والآية الثانية : الآية 5 من سورة الحج . ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) . حدثنا الجديد : ( سكون إلى الدُّنْيَا وَميل إلَيْهَا "وَاتَّبَاع للهَوَى فِي الدعاء ) | |
|
04-28-2013 | #114 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
مطلع الشمس ماشاء الله عليك. الآيتان الإجابه بهما صحيحه وفقك ربي. أما الإجابه على سؤآلك والله انها معقّده ولوقد قالت أذكاري البارح يُحذى بحذوك في الأسئله ميلافعلوها معدبو ذا مجاوبن الايمكن خلقن قليله. لكن قني مجيب بهذه الآيه. ليتم طرح سؤآل جديد. وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) الأعراف حدث في آيه يدل على الخروج من البيت. هاه عدماذي السؤآل واضح ليتنتم آهبين لي واحدٍ هوينن مهلو. ههههههههه | |
التعديل الأخير تم بواسطة ابوعلي ; 04-28-2013 الساعة 02:11 AM |
04-28-2013 | #115 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
ماشاء الله عليك إجابة صحيحة مائة بالمائة . وهي قصة بلعام ( من قوم موسى ) . أما سؤالك سأترك فرصة الإجابة عليه لغيري نظراً لتأخر الوقت وإذا لم يجب عليه أحد سأجيب إن شاء الله . | |
|
04-28-2013 | #116 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
اخي ابا علي شكرآ لتعليقك اما عن الحدث الي قلت ساغلط لا با الله مالحدته وش قالو لك حسن فرحان المالكي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الجواب على ما طرحته الخروج من البيوت قلى تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( ياأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ( 1 )من سورة الطلاق | |
التعديل الأخير تم بواسطة أذكاري منبع حياتي ; 04-28-2013 الساعة 07:58 AM |
04-28-2013 | #117 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قال تعالى *وقرن في بيوتكن* هل تدل الاية الكريمة على تحريم خروج المراة من البيت؟؟؟ الحدث الاحصاء والعدة | |
التعديل الأخير تم بواسطة أذكاري منبع حياتي ; 04-28-2013 الساعة 12:41 PM |
04-28-2013 | #119 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
أهلاً بيكم .. بدي أحاول أشارك معكن شو رايكن ؟ هاي إجابة سؤال أخوي أبو علي يمكن تكون صحيحة . قال الله عزو جل : الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون. الآية رقم 243 البقرة . أنا هاد سؤالي : قبض الوجه والكلوح تفكيراً . | |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
لخبز, حَدَثٌ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تباً لـقلب أحبَ آدم كـ أنت ! | ﺧﻣ̝̚ړُ ﺂﻟﺂﻧۆﭥھَہّ | أطلال القلم وشذرات الحرف والكَلِـــمْ . | 6 | 07-30-2012 11:27 PM |
سلطة لخبز المحمص . | نيروز | مطبخ همس الأطلال . | 2 | 03-20-2012 12:46 AM |
اغرب مخبز | خلدون | أطلال التسلية والفكاهة والابتسامة . | 5 | 06-21-2011 10:27 PM |
Add Ur Link | |||
منتديات همس الأطلال | دليل مواقع شبكة ومنتديات همس الأطلال | مركز تحميل همس الأطلال . | إسلاميات |
ألعاب همس الأطلال | ضع إعلانك هنا . | ضع إعلانك هنا . | ضع إعلانك هنا . |