الإخوة الأعضاء الكرام : الرجاء في حال وضع صور في المنتدى أن يكون رفعها على مركز الرفع الخاص بالمنتدى وهو موجود في صندوق الموضوع المطور أو ضمن الإعلانات النصية الموجودة أسفل المنتدى ، لأن ذلك يسهم في سرعة المنتدى وأدائه ، وشكراً لكم على كرم تعاونكم || كن بلا حدود ولا تكن بلا قيود .|| إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا . || قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك . || الإرهاب .. لا دين له || |




العودة   شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins > أطلال إيمانية > أطلال إيمانية عامة

أطلال إيمانية عامة يختص بجميع المواضيع الإسلامية العامة All regard to general Islamic topics

الإهداءات

الشيخ محمد فرحان يفصل في ألفاظ : الله لا يهينك .. غداً يحلها ألف حلال

سئل الشيخ محمد فرحان الفيفي عن ألفاظ( الله لا يهينك - يحلها ألف حلال وغيرهما ) فأجاب حفظه الله الحمد لله أما بعد : فلا بد من تقديم قواعد قبل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-05-2013
زهرة الليلك غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 196
 تاريخ التسجيل : Mar 2011
 فترة الأقامة : 4980 يوم
 أخر زيارة : 08-07-2015 (11:12 PM)
 المشاركات : 406 [ + ]
 التقييم : 20
 معدل التقييم : زهرة الليلك is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الشيخ محمد فرحان يفصل في ألفاظ : الله لا يهينك .. غداً يحلها ألف حلال




سئل الشيخ محمد فرحان الفيفي عن ألفاظ( الله لا يهينك - يحلها ألف حلال وغيرهما ) فأجاب حفظه الله
الحمد لله أما بعد :
فلا بد من تقديم قواعد قبل تفصيل حكم هذه الألفاظ فأقول مستعينا بالله :
١-الإطلاق والتعميم في مقام التقييد والتخصيص خطأ والغالب أن التحصيل في التفصيل وهو من العدل كما قال- تعالى -(وإذا قلتم فاعدلوا).
٢-ما يضاف إلى الله أربعة أقسام اسم وصفة وهما توقيفيان و فعل وخبر وهما توفيقيان فالتوقيفي مبني على النص ،والتوفيقي مبني على الاجتهاد.
٣-أهمية التبين والانتباه للألفاظ وخطر التسرع في إطلاق الكفر فإنه حكم يختص بالله كالتحليل والتحريم لقول الله -تعالى- : (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وقوله frown.gifولا تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا)
ولقوله -صلى الله عليه وسلم-(وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تهوي به في نار جهنم) وبقولهfrown.gifإيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه) أخرجهما البخاري ومسلم في صحيحيهما.
وأما هذه الجمل فحكمها كما يلي:

١-جملة (غدا يحلها ألف حلال).
فإن كانت المشكلة لا يقدر عليها إلا الله كانت العبارة خطأ من ناحيتين التعدد والاستقبال فإن الله واحد لا يحد قدرته زمان.
وإن كانت مما يقدر عليه الإنسان فلا بأس بها فمراده تعدد الحلول وأن مع العسر يسرين وهي عبارة جائزة وهذا المعنى هو المراد في الأصل من باب فتح الأمل إلا أن العلماء ذكروا أن الأولى الاعتماد على الله وحده فيقولfrown.gifلها الله)أو(يحلها الله) فهذا من التوحيد الفضل لا التوحيد الفرض.

٢-لفظة frown.gifماصدقت على الله أن يفعل كذا...) فيها تفصيل :فإن قصد أن الله يعجز فهذا القول كفر وهذا المعنى غير مراد.
وإنما المعنى المراد : نفي التوقع أي: ما توقعت أن يفعل كذا... فالمعنى مقبول واللفظ موهم فالأولى تركه ولا يصل حد الحرمة بل يعطى حكما متوسطا بين الإباحة والتحريم وهو الكراهة.

٣-لفظة frown.gifالله لا يهينك).
الفعلان (أهان ، ويهين) جاء بهما القرآن مضافين إلى الله -تعالى- في قولهfrown.gifومن يهن الله فما له من مكرم...) وقولهfrown.gifوأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول رب أهانن).
وعليه فلا مانع من قولfrown.gifالله لا يهينك) دعاء له ولو قيل frown.gifالله يكرمك) فهو أولى فإن الإكرام ورد صفة لله -تعالى-(تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام) والتوسل بالصفة أعظم من التوسل بالفعل.

٤-لفظة (الله يفشلك ،أو يخسك).
الفعلان frown.gifيفشل ،يخس )
تضاف إلى الله من باب frown.gifالفعل) وهو اجتهادي فما كان في مقام الكمال قبل وما كان في مقام النقص رد.
فإن دعا على من يستحق غير ظالم جاز وإن دعا على غير مستحق لم يجز لأنه اعتداء وقد نهى الكتاب والسنة عن الاعتداء في الدعاء
فمن الكتاب قوله -تعالى-(ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين).
ومن السنة قوله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بمعصية...)الحديث أخرجه مسلم -رحمه الله-عن أبي هريرة-رضي الله عنه-.
وقد قرر ابن تيمية-رحمه الله- أن الاعتداء في الدعاء نوعان :
اعتداء في المطلوب واعتداء في الطلب.
ولكن لا يؤخذ من هذه الأفعال صفتا الإفشال والإخساس لأن الصفات توقيفية حتى يثبت الفعل بالنص فضلا عن الأسماء.
ولا مانع من الأخبار في مقام المدح فيقال : الله مفشل السحرة ومخس الكافرين.

٥-لفظةfrown.gifالله يقرفك):
الفعل (أقرف) لا يجوز إضافته إلى الله -سبحانه- لأن فيه سوء أدب مع الله -تعالى-وهو يستعمل لازما يقال :أقرف فلان إذا أتى قبيحا و ومتعديا يقال : أقرفه إذا اتهمه... وكثير من معاني القرف غير مستحسنة كالقرحة والبول بل ما يخرج من الأنف وقد يبس ولذا فلا يطلق الفعل (أقرف) على الله ولا الخبر فضلا عن الصفة والاسم.

وأختم بذكر فائدة في الأدب في نسبة الخير إلى الله دون الشر مع أنهما من الله قدرا فإن الشر لا ينسب إلى الله إلا في ثالث صور قررها ابن تيمية -رحمه الله- وملخصها :
الأولى: باعتبار الشر داخلا في عموم الخلق كما قال -تعالى-(الله خالق كل شيء...).
الثانية :حذف الفاعل أدبا مثل:
١-قوله -تعالى-(صراط الذين أنعمت عليهم)مع قولهfrown.gif غير المغضوب عليهم... )
فصرح بالأنعام وأبهم الغضب.
٢-قولهfrown.gifوأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض...) مع قولهfrown.gifأم أراد بهم رشدا).
صرح بإرادة الرشد وأبهم إرادة الشر.
الثالثة:إضافته إلى سببه مثل:
١-قوله frown.gifمن شر ما خلق).
لأن الشر في مفعولاته لا في ذاته ولا أسمائه ولا صفاته ولا أفعاله -سبحانه-.
٢-قولهfrown.gifفأردت أن أعيبها...) دون frown.gifفأراد ربك أن يبلغا أشدهما...) لأن العيب شر.
٣-(وما أصابك من سيئة فمن نفسك...) دون: (ما أصابك من حسنة فمن الله...) لأن السيئة شر.
ومن أعظم الأدب قوله: (وإذا مرضت فهو يشفين) فيما ذكره الله في كتابه عن الخليل-عليه السلام- فنسب المرض إلى نفسه والشفاء إلى ربه-عز وجل.
وهكذا يجري سياق القرآن الكريم بأجمل صور الأدب مع الله -تعالى-مصداقا لقوله-صلى الله عليه وسلم-(لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك) أخرجه مسلم -رحمه الله-من حديث علي -رضي الله عنه.
هذا ما ظهر لي في هذه الألفاظ والله أعلم وبالله التوفيق.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


المصدر: شبكة ومنتديات همس الأطلال شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins - من قسم: أطلال إيمانية عامة


hgado lpl] tvphk dtwg td Hgth/ : hggi gh didk; >> y]hW dpgih Hgt pghg [lhg p[lih





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
ألفاظ, محمد, الله, الشيخ, جمال, حجمها, يفصل, يهينك, غداً, فرحان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رحم الله الشيخ الدكتور محمد سعيد البوطي . مطلع الشمس أطلال الصوتيات والمرئيات واليوتيوب الإسلامي 1 04-09-2013 09:33 AM
الشيخ محمد العريفي معجزات النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الثالث أذكاري منبع حياتي أطلال إيمانية عامة 1 04-02-2013 07:22 AM
صفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم الشيخ محمد العريفي أذكاري منبع حياتي أطلال اليوتيوب . 2 03-28-2013 03:01 PM
وفد ال شراحيل عند فرحان محمد امسرب أذكاري منبع حياتي أطلال التراث والموروث الشعبي بفيفاء 1 03-10-2013 03:07 PM
ابن عثيمين رحمه الله ينصح الشيخ محمد حسان . زهرة الليلك أطلال الصوتيات والمرئيات واليوتيوب الإسلامي 1 02-26-2013 10:41 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
Add Ur Link
منتديات همس الأطلال دليل مواقع شبكة ومنتديات همس الأطلال مركز تحميل همس الأطلال . إسلاميات
ألعاب همس الأطلال ضع إعلانك هنا . ضع إعلانك هنا . ضع إعلانك هنا .

flagcounter


الساعة الآن 11:00 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال