عرض مشاركة واحدة
قديم 07-24-2013   #15


الصورة الرمزية انسام
انسام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 521
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 08-23-2013 (08:09 PM)
 المشاركات : 26 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: اجابات المسابقة رمضان 1434



السؤال الرابع عشر .
أ .ما سبب نزول قوله تعالى : ( قد أفلح المؤمنون -1- الذين هم في صلاتهم خاشعون - 2 - ) ( 1،2 ) المؤمنون .

ج أ- سبب نزول السورة :
••●••●••●••●••••
عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: كان إذا أنزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال: اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا ثم قال: لقد أنزلت علينا عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ (قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ) إلى عشر آيات رواه الحاكم أبو عبد الله في صحيحه عن أبي بكر القطيعي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن عبد الرزاق.

قوله عز وجل (الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ) الآية. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزل (الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ).


ب . في آيتين كريمتين يخبر الله تعالى أن جميع أهل الأرض سيذهبون ويموتون أجمعون ، وكذلك أهل السماوات إلا من شاء الله تعالى ولا يبقى أحد سوى وجهه الكريم .
أذكر الآيتين اللتين تدلان على هذا الخبر واسم السورة .

ج ب- سورة الرحمن اية رقم 26-27

قال تعالى (كل من عليها فان 26 ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام 27

جـ . أخبرنا الله تعالى أن الناس ينقسمون يوم القيامة إلى ثلاثة أصناف : صنف عن يمين العرش وهم الذين خرجوا من شق آدم الأيمن ويؤتون كتبهم بأيمانهم ، ويؤخذ بهم ذات اليمين وهم عامة أهل الجنة ، وصنف على يسار العرش وهم الذين خرجوا من شق آدم الأيسر ، ويؤتون كتبهم بشمائلهم ، ويؤخذ بهم ذات الشمال وهم عامة أهل النار ، وطائفة سابقة بين يديه تعالى وهم أخص وأحظى وأقرب من سادتهم أصحاب اليمين ...
أذكر الآيات التي دلت على ذلك واسم السورة ورقم الصفحة

الجواب--سورة الواقعة صفحة رقم 535 ورقم صفحة الايات هو 536

قال الله تعالى (وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)



 


رد مع اقتباس