06-10-2011
|
| | | |
SMS ~
| | | | | لوني المفضل Black | | رقم العضوية : 95 | | تاريخ التسجيل : Oct 2010 | | فترة الأقامة : 4975 يوم | | أخر زيارة : 11-06-2011 (03:50 AM) | | الإقامة : الــطــآئــف..} | | المشاركات :
4,118 [
+
] | | التقييم :
87 | معدل التقييم :  | | بيانات اضافيه [
+
] | | | |
المنقول هل هو مغتصب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنقول
اريد ان ابين او بالأحرى توضيح كلمة ( المنقول ) وم يجد خلافا في ذلك فله الحرية وبيان رأية في ذلك:
اولا : لقد رصد كاتب الموضوع الأصلي لموضوع ما فكره تخلج في ذهنه واراد توضيحها ونشرها للأستفادة منها للغير وذلك على اساس تبادل المعلومات والثقافة ... أما كاتب مبتدأ أو من الكتاب العاشقين للموضوعية ( الوحدانيين) والذين حصلوا على الأرض الخصبة للنشر وهي المنتديات الكثيرة .... أما الكاتب الكبير فحاجته الى نشر الكتاب الخاص به أكثر انتضاراً والمشاركة الفاعلة بين المنتديات الكبيرة والمعروفة بروادها والتباحث معهم في امور ولغات يجهلها الآخرون .
مما لا شك فية هنا الكتابة بينهم تحتاج الى وقفة في الفهم والتخصص في المجال وحسن وعي الشخص في نقاشاتهم ... وهذا موضوع كبير ومسألة التواصل والمشاركة قوية لحجج وتبادل أطراف الحديث أو البت في أي موضوع .
والتفاعل بين مرتادي المنتديات التى تخفى شخصياتهم خلف الأسماء لايستطيعون في غالبية المواضيع بيان مرادهم في فن الخطابة والموضوعية وتوصيل الموضوع بالشكل السليم ... مما يجعل فهم شخصية لموضوع ما يصل عند شخصية فسرت الموضوع بمزاجية ... اليوم هو مرهق من مشكلة معينه يرد على الموضوع بقسوة وكأن الجرح فيه ويمكن الموضوع لا يدعي تلك الحساسية ... واحياناً العكس الموضوع قوي وهو يبحث عن كلمات الرقة والدلال .
والكاتب أو الكاتبة في أي منتدى يجب ان يضع نصب عينيه معنى الكتابة والكلمات المحببة اليه في شد الموضوع واذا كان ولا بد من الرد ان اعطيه كلام التأييد اذا كنت مقتنع من الموضوع لكن يعجز التعبير عن الكلمات ... ونحن نعرف أن هناك المؤيد والمحايد والرافض لموضوع ما .
وفي الحقيقة ان كنت من يهوى الكتابة ويبحث عن الثقافة فأنني لا اتردد في متناول اطراف الحديث والمساهمة فيه بكل اشكاله الموضوعية والفلسفية والشرح العلمي له والوقوف على تجاربه وما قيل فيه في السابق والحاضر .
ثانيا :
اليوم ليس بالأمس ... الناس في تطور في الثقافة ومد جسور التواصل والمنتديات شاهد على ذلك والتلفاز يعرض اللحظة التي وقع فيها الحدت ... وهذا يعني وقوفنا على ارض الواقع ليس مستحيلا .... والفهم وصل الجميع لكن الأختلاف يتغير بمستوى الفهم للشخص .
وبما اننا أو الأغلب ناشئة في الكتابة نفتقر الى بعض المصطلحات او المعاني او توصيل ما هو مطلوب لنخفق في الفهم من الطرف الثاني الذي يوصل الدوافع الغريزية بسرعة الى ذراعه ويطلق العنان .
وهنا اضرب مثالا : لو شاهد الجميع مسلسل ما الذي تتبعة الحلقات ... نجد هناك من الاشخاص من يخمن ماذا سيصبح غدا وربما يحلل آخر الحلقة تحليلا دقيقا وآخر تأثر فيه بعض الشخصيات في الحلقة والبعض يقف معها واشخاص يبتون في الحلقة بأنها لا يحسن لها المشاهدة من اول الحلقات ... ومنا من يبكيه مشهد ويضحك غيره له وهكذا .... الخ .
هذه الأختلافات في وجهات النظر بين الناس والموجودة في كتاب المواضيع والأعمدة في الجرائد والمنتديات ... لكن مفهوم الكتابة توصيل المعلومة كالمشاهدة .
ثالثا :
احيانا كثيرة تجد هؤلاء الكتاب الصغار الكبار في المنتديات يكتبون ما يخلج لهم لكن يخونهم التعبير في توصيل الفكرة .. ويتطفل بعض الكتاب على الآخر للخروج من بيت السبع بعظمة صغيرة ليكتمل موضوعة وهذا بحد ذاته لباقة في فن الانتقاء ... المهم .. مثله من واصل في علوم سابقة لتجربة فشلت واراد تصحيح التجربة هل هذا منقول ؟
اديسن اخترع المصباح الكهربائي واليابانيون اخترعوا مصابيح الفلورسنت والزينون والمصابيح طاقية الغاز الهائلة وكل ما يشا اليه هو اديسن هو مخترع المصباح .
اديسن لم يشاهد المصابيح التي صنعت اليوم قد قامت ثورة التكنولوجيا الحديثة بتغير العالم لو عاد اديسن لأراد ان يموت ثانية .
اذن المنقول هنا يجب أن يقال عنه مقترح وافتراض وليس نقل النص كما هو اقصد الموضوع المكتوب لشخص آخر .
فحرية الكتابة تسمح للتدخل في وجهات النظر لا بسحب الموضوع من يد صاحبه .
واختيار موضوع من منتدى وعرضه في منتدى يجب ان يسمى امانة ... لكن يسمح بتعديله أن وجد ومن أجل ذلك نختار التخصصات مثل المحامي للقضايا والأستشارين للهندسة والطب العلوم المختلفة وحتى الدين اليوم يختلف فيه كبار العلماء ويتفضلون بالرد على اصحاب الأقلام الذين يتناقشون معهم في ابسط الفتاوى.
واخيرا
ارجوا ان لا يحكم على المنقول بحكم المغتصب أو السارق الا بعد التمعن في موضوعه وتحسس الفروق والمعايرة بين الموضوع الأصلي اذا اردنا كتابا ننهض بهم الى درجات التمحيص .
مع تحيات
هموسه
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
hglkr,g ig i, lyjwf > |