تخيل بارك الله فيك إذا نادى المنادي : فلااان ابن فلاان .. استعد للوقوف بين يدي الله ..

كيف ؟ وقد قادتك الزبانية من بين الصفوف ... مطأطئ الرأس لا تدري إلى أين

يوقد فيك .. إلى جنة أم إلى نار ؟

( يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي )

وينادي الجبار : يا آدم .. فيقول : لبيك ربي وسعديك .. والخير كله إليك ..

يا آدم أخرج بعث النار , يا آدم أخرج بعث النار ..

فيقول : ياربي وما بعثُ النار ؟

فيقول : من كل ألفٍ تسع مئةٍ وتسعاً وتسعون إلى النار وواحداً إل الجنة !

قال صلى الله عليه وسلم : ( فحينها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع

كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ) .

( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ) ..

تخيل إذا نودي باسمك وقيل : فلان ابن فلان ..

استعد للوقوف بين يدي الله ..

فقادتك الزبانية بين الصفوف ... مطأطئ الرأس .. واجل القلب .. خاشع البصر ..

قال ابن عمر رضي الله عنه : ( يدني الله العبد منه يوم القيامة حتى يضع عليه

كنفة - يعني سترة- ثم يقرره بذنوبه .. يقول : فلان ؟ أتذكر يوم كذا وكذا ؟

أمّا من تاب وآمن .. أمّا من لقي الله بقلب منيب .. أمّا من لقي الله خائفاً

خاشعاً .. فيقرره الله بذنوبه ، حتى إذا ظن العبد أنه هلك ! قال أرحم الراحمين

: فإني سترتها لك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم .. فيؤتى كتابه بيمينه فينطلق بين الصفوف ضاحكاً مسروراً ..

( هاؤم إقرأوا كتابيه * إني ظننت أني ملاقٍ حسابيه ) النتيجة ؟ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ

* كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ) .. فيقول البشر : فاز فلان وأفلح ..

ثم ينادى : فلان ابن فلان .. فلان العاصي الفاجر ! فيدنيه ربه منه ، حتى

يضع عليه كنفة ..

فيقول : يافلان ! أتذكر يوم كذا ؟ لقى الله محارباً ربه بالمعاصي ..

كم من ليلةٍ باتها على سرقة ومنكرات .؟ وكم من ليلة باتها على

فواحش وآثام .؟ كم عصى الله ليلاً ونهاراً ؟ كم جاهر بمعاصيه ؟

عصيت الله في مكان كذا وكذا .. فيقرره الله بذنوبه .. حتى إذا اشتد غضب الجبار عليه !

قال : ياملائكتي خذوه ومن عذابي أذيقوه فقد اشتد غضبي على من قل حياؤه معي ،

فيؤتى الكتاب بشماله .. فيخرج تقوده الزبانية : مقيَّداً بالسلاسل

والحديد يسوقونه على وجهه

.. يقول : ( يَالَيِتَنِيْ لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ

مَاحِسَابِيَهْ * يَالَيتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَهْ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّيْ سُلْطَانِيَهْ )

النتيجة ؟ ( خُذُوهُ فَغُلُّوهْ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهْ * ثُمَّ فِيْ سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ

ذِرَاعَاً فَاسْلُكُوهْ ) جريمته ؟

( إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمْ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى

طَعَامِ الْمِسْكِينْ * فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمْ * وَلَا طَعَامٌ إلَّا مِنْ غِسْلِينْ *

لَا يَأْكُلُهُ إلَّا الْخَاطِئُونْ * فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إنَّا لَقَادِرُونْ *

عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرَاً مِنْهُمْ وَمَانَحْنُ بِمَسْبُوقِينْ * فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوْا حَتَّى

يُلَاقُوْا يَوْمَهُمْ الَّذِيْ يُوعَدُونْ * يَوْمَ يُخْرَجُونَ مِن الْأَجْدَاثِ سِرَاعَاً كَأَنَّهُمْ إِلَى

نُصُبٍ يُوقَضُونْ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهَمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيُومُ الَّذِي كَانُوا يوُعَدُونْ )

للشيخ | خالد الراشد