فلسفة ابن طفيل في قصته الشهيرة (حي بن يقظان)

تتناول هذه القصة إنسان إسمه حي بن يقظان ولدته إمرأة حبلت به سفاحا
فوضعته في صندوق ألقت به في اليم خوف الفضيحه فرسا على شاطئ جزيرة
قريبة وهناك تعهدته ظبية حنت عليه وأرضعته حتى قوي عوده ونشأ في الجزيرة المقفرة
من الناس وحيدا مع الحيوانات والنباتات يأوي الى مغارة ويقتات من ثمار الأشجار
ويكتسي أوراق الأشجار وجلود الحيوانات ويذب عن نفسه بالعصا والحجارة
ويكتشف النار ويستعملها لطهي الطعام ثم يكتشف سر الحياة عند موت
الظبية بالتشريح كما يكتشف وجود الله بملاحظة الحوادث في العالم

إن قارئ هذه القصة للمرة الأولى يظن أنها من نسيج خيال ابن طفيل
ولكن لو أبدلنا إسم (حي بن يقضان)ووضعنا مكانه (العقل) واعتبرنا أن
الجزيرة النائية هي أرضنا التي نعيش عليها لانقلبت القصة تاريخا صحيحا
ليس فيه اثراً للخيال ..إلا حيث يتخلى (العقل) (البطل) عن دوره...
لاتجلت لنا آراء إبن طفيل في المعرفة والوجود والإيمان بالله
والفضيلة واضحة في ثنايا قصته
التي لو لا ما فيها من مجاراة لابن سينا وغيره على اوهامهم
في (مراتب الصدور) لكانت قصة الحق من الفلسفة
كيف يتدرج في مسالك المعرفة ويترقى في مراتب الفلسفة
حتى يعرف الله والحق والخير والجمال
ولقد ابدع ابن طفيل في تصوير هذا التلاقي بين النظر العقلي الخالص وبين الوحي.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد اراد ابن طفيل ان يبين في قصته الحقائق الآتية

اولا المراتب التي يتدرج بها العقل في سلم المعرفة من المحسوسات الجزئية الى الأفكار الكلية

ثانيا ان العقل الإنساني قادر من غير تعليم ولا إرشاد على إدراك وجود الله بآثاره في مخلوقاته وإقامة الأدلة الصادقة على ذلك

ثالثا ان هذا العقل قد يعتريه الكلال والعجز في مسالك الأدلة عندما يريد تصور الأزلية المطلقة والعدم المطلق واللانهاية والزمان والقدم والحدوث وما شاكل ذلك

رابعا أن الإنسان قادر بعقله على إدراك أسس الفضائل وأصول الأخلاق العملية والإجتماعية والتحلي بها وإخضاع الشهوات الجسدية لحكم العقل من غير إهمال لحق الجسد أو تفريط فيه

خامسا أن ما تأمر به الشريعة الأسلامية وما يدركه العقل السليم بنفسه من الحق والخير والجمال يلتقيان عند نقطة واحدة بلا خلاف

سادسا أن الحكمة كل الحكمة هي فيما سلكه الشرع من مخاطبة الناس على قدر عقولهم دون مكاشفتهم بحقائق الحكمة وأسرارها وأن الخير كل الخير للناس هو في إلتزام حدود الشرع وترك التعمق.


يحتاج الكتاب إلى تعمق في القراءة
http://www.4shared.com/file/33320487/437d09b2/___.html