|
حَدَثٌ في آيةٍ . بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . موضوع تفاعلي جديد على غرار كلمة في آية إلا أنه بأسلوب آخر حيث أنه سيتعلق بالأحداث التي في القرآن الكريم كأن يذكر العضو حدث ما تكلم عنه القرآن الكريم في آية أو آيتين على الأقل . وللتوضيح أكثر سأكتب مثالاً على حدث في القرآن الكريم عسى أن تتضح الفكرة وهي سهلة وممتعة ومفيدة إن شاء الله . الحدث هو : اهتزاز ، نبحث عن الآية التي تتحدث عن الاهتزاز . والإجابة هي : (يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ) إذا الحدث هنا هو اهتزت كما هو موضح في الآية . أتمنى أن الفكرة واضحة وأرجو ممن لم تتضح له الفكرة أن يسألني للتوضيح أكثر . وبعد الإجابة يأتي بحدث آخر للعضو التالي . الحدث هو ( الإتيان طواعية) . ننتظر تفاعلكم يا حلوين . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . يسلموا مطلع مواضيعك مفيده وجميله اممم بنسبه ﻷحدث انا مو متاكده من الايه ومابي اخرف واكتب غلط بختصار ابغى ارد على الموضوع ومابي اجاوب غلط العضو الي بعدي يجاوب يسلموا مره ثانيه |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس الله يبارك فيك وفي مواضيعك المفيده والهادفه والمباركه. ولاسيما ان هذه المواضيع من كلام رب العالمين. أما بالنسبه للإجابه . بعد ماتخل أوتخلت ماادري هذا الاسم أهو اسم ذكر أم انثى( أحساسي سلاحي) والظاهر اني بتورط بالإجابه . فلو لم تكن صحيحه بالا اشوف سنون احد يوم يضحك. يامطلع الشمس كلمة طوعا وجدتها مذكوره أربع مرات ولكن قدني مجربٍ بهذه الآيه . يقول الله تبارك وتعالى:ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) من سورة فصلت. عجل بالتصحيح تكفى |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ما شاء الله شكراً لك يا أبا علي إجابة صحيحة مئة بالمئة لكن لم تضع لنا حدث |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . [quote=مطلع الشمس ما شاء الله شكراً لك يا أبا علي إجابة صحيحة مئة بالمئة لكن لم تضع لنا حدث شكرأ مطلع الشمس وسنسيت لكن اشبحوا موطأ حدث يدل على الذبح ان لم يأتي المتوعدبه بحجه مقنعه. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . حياك الله إحساسي سلاحي وشكراً لك على المتابعة . والحين أحاول أحل سؤال أبي علي .. وهو في قصة نبي الله سليمان عليه السلام والهدهد عندما لم يجده مع الطير عندما تفقدها فتوعده بالتعذيب أو الذبح أو يأتي بعذر وحجة تدرأ عنه العقوبة فقال تعالى على لسان سليمان عليه السلام . ( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ، لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ) . الحدث الجديد : ( الربو والإنبات ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ما شاء الله .. لاحرمكم الله الأجر والثواب... قال تعالى: ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ الحج (5) وقال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾فصلت (39) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . دلاله من القرآن الكريم على تمدد الكون.... |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . {وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (سورة الذاريات:47) أن شاء الله تكون صح اما أنا فأختار الحدث ( الإعمار ) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على هذا التفاعل واﻹجابات الرائعة . إجابة اﻹعمار قال تعالى أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ الانفجار العظيم . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مﻻحظة هامة : أرجو من العضو الذي يضع حدثا أ يعود حتى يرى هل تمت اﻹجابة عليه بشكل صحيح فربما تتشابه على من يتولى اﻹجابة اﻷحداث أو اللفظ فيجيب إجابة خاطئة فمن يضع الحدث هو أدرى باﻹجابة الصحيحة وحتى يكون القارئ والمتابع على علم أيضا باﻹجابة ليستفيد هو أيضا فغايتنا أ يستفيد الجميع من أعضاء وزوار إن شاء الله تعالى أسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم لكل خير ويجعلنا سببا في نشر كل ما يفيد ويصلح للقارئ والله من وراء القصد . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ((أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ))الأنبياء 30 فسرت الآية السابقة على وجوه ثلاثة 1 - القول الأول: قَالَ اِبْن عَبَّاس وَالْحَسَن وَعَطَاء وَالضَّحَّاك وَقَتَادَة : يَعْنِي أَنَّهَا كَانَتْ شَيْئًا وَاحِدًا مُلْتَزِقَتَيْنِ فَفَصَلَ اللَّه بَيْنهمَا بِالْهَوَاء وهذا الرأي لا يبعد كثيرا عن رأي فريق من العلماء يرى أن الكون بدأ متجانسا (Homogeneous). 2- الَقَوْل الثَانى: قَالَهُ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ وَأَبُوصالح: وَالرَّتْق السَّدّ ضِدّ الْفَتْق , وَقَدْ رَتَقْت الْفَتْق أَرْتُقهُ فَارْتَتَقَ أَيْ اِلْتَأَمَ , وَمِنْهُ الرَّتْقَاء لِلْمُنْضَمَّةِ الْفَرْج. قال أبو صَالِح : كَانَتْ السَّمَوَات مُؤْتَلِفَة طَبَقَة وَاحِدَة فَفَتَقَهَا فَجَعَلَهَا سَبْع سَمَوَات , وَكَذَلِكَ الْأَرَضِينَ كَانَتْ مُرْتَتِقَة طَبَقَة وَاحِدَة فَفَتَقَهَا فَجَعَلَهَا سَبْعًا.وهذا الرأى أيضا لا يبعد عن رأى فريق آخر من العلماء على رأسهم ستيفن هوكنز الذى يرى أن الكون بدأ غير متجانس عند لحظة الإنفجار الأعظم.. وَالقَوْل الثَالِث: قَالَهُ عِكْرِمَة وَعَطِيَّة وَابْن زَيْد وَابْن عَبَّاس أَيْضًا فِيمَا ذَكَرَ الْمَهْدَوِيّ : إِنَّ السَّمَوَات كَانَتْ رَتْقًا لَا تُمْطِر , وَالْأَرْض كَانَتْ رَتْقًا لَا تُنْبِت. فَفَتَقَ السَّمَاء بِالْمَطَر, وَالْأَرْض بِالنَّبَاتِ. وَاخْتَارَ هَذَا الْقَوْل الطَّبَرِيّ ; لِأَنَّ بَعْده " وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاء كُلّ شَيْء حَيّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ". هذا ماستطعت الحصول عليه من تفسير لهذه الآية الكريمة فوضعته هنا للفائدة.. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وردت كلمة (مساكنكم) في سياق آية كريمة : اذكر الآية ومناسبتها...؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . دائما مسابقاتكم ممتعة وشيقة الجواب إن شاء الله : في سورة النمل الآية رقم 18 . حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون . الحدث اللي أريد تذكرون هو : الوكز |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قديمك نديمك .. ماشاء الله إجابة وافية ورائعة وهذا ما نريد أن نوصله للقراء وقد سقت لنا أجابة شافية وتفسيراً كاملاً جزاك الله خيراً وجعله فيميزان حسناتك . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . االله يعطيكم العافيه جميعا ويبارك فيكم.ويجزيكم خيرا على هذالتفاعل واﻹجابه الصحيحة. أ انا اتابعكم وودي احل معكم هذه الاسإله ولكن سأسخدم الآن الكمبيوتراللوحي ولايوجدفيه امكانية البحث عن ماتطرحونه من اسإله. حتى كتابة كلمة الأسإله لايوجدهمز على نبرة.تمنياتي لكم بالتوفيق اوالنجاح. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ننتظرك يا بو علي الموضوع ما يحلو إلا وانت موجود . واسمحوا لي أشارك معكم بحل الحدث السابق وهو الوكز ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين آية 15 القصص . والحدث اللي أريد تذكرونه هو : الفوران |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ هود ايه 40 (ان جهنم لها روح ) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور أرجو التصحيح . === استواء === |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . خوله بارك الله فيكِ وفي علمكِ يصحح لك من وضع السؤآل الذي اجبتي عليه. أماسؤآلكِ ( استواء) حاولت عدة مرات أن أجدهذه الكلمة في المصحف ولكن لم اجدها. وانماوجدت كلمة ( استوى) تسع مرات وذلك في الصورالتاليه. آيه 29 البقرة و 54 الأعراف و3 يونس و 2 الرعد و 5 طه و 59 الفرقان و4 السجده و11فصلت و4 الحديد. فيبقى المجال مفتوح لباقي الأعضاء لعل أحدهم يعرف السورة والآية التي توجدبها هذه الكلمة أما انا اعترف بأنني عجزت عن الإتيان بها. ودمتِ بحفظ الله وعنايته وهذه كلمة جديده حدث ( البروز) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . حياك الله ابا علي وأهلاً بعودتك . نعم كما قلت بالنسبة لتصحيح إجابة خولة نتمنى أن تعود إحساسي لتصحح . أما بالنسبة للأستواء والآيات التي ذكرتها كان بودنا أن تضعها لنا هنا ، وكلامك صحيح لا يوجد في القرآن لفظة بهذا الشكل ( الاستواء ) ولكن ما نريده هو الحدث الذي تم به الاستواء مثلاً . ولنوضح المسابقة أكثر ، لا يشترط أن يكون الحدث مطابق للكلمة المكتوبة لفظاً والقصد آية تتكلم عن الحدث الذي يكتبه العضو ، سواء لفظاً أو معنى . وسأجيب على السؤال السابق الذي هو الاستواء كمثال : ( وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ) إذا فالآية تدل على حدث وقع للسفينة وهو الاستواء على الجبل ، وليس بالضرورة أن نذكره بنفس اللفظ المكتوب في السؤال . وقد أتيت يا أبا علي بحدث لا يوجد في القرآن بنفس اللفظ ولكنه بلفظ آخر ولكنه يدل على حدث البروز . وهو في قوله تعالى : ( ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا ) آية 47 الكهف . وهو اسم فاعل مؤنث مجازي . الحدث الجديد هو : التسخير المتواصل لمدة محددة . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
مطلع الشمس حياك الله وأشكرك على التوضيح لهذه الماسبقه. الشيقه . وحلك لكلمة البروز صحيح. كما أعترف باني لم أفهم كلمة خوله ( استواء) الابلفظ آخر( استوى) ووضعها لهذه الكلمة صحيحه ولكن لم افهم ذلك الابعد ماشاعدت حلك لهذه الكلمة القرآنيه فأنا ذهبت لصيغة الكتابه ولم أذهب لحال الحدث . أما كلمتك الجديده .فمادريت أها واحده من أوذي أوبعد مها إحداتهن 1. لنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) سورة الحج. 2. سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) سورة الحاقه. كلمة جديده . حدث فيه تشبيه ( بالنخل) وتصبحون على خير |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أولاً : أنا أريد الآية الثانية فهي الإجابة الصحيحة لأنني قد شرطت بأنه تسخير متواصل حتى يكون التوضيح اكثر . فإجابتك صحيحة يا أبا علي جزاك الله خيراً . وأما إجابة سؤالك فأعتقد أنك تقصد هذه الآية : (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ) 24 إبراهيم . يقول المفسرون أن الشجرة الطيبة هي النخلة والله أعلم . والله أعلم . ---------------- ( حدث يدل على أن الله تعالى أخرج ما كان في الأرض بالقوة ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس بها اوتحن عليّ تي الكلمة زيدأ عدا لعد تعْسرهن جن هبهن إهْوانن من عوس نيدأ نبخث لهن. بالنسبه لتي الهرجه. والله لقيت لها عددن وسعن أخرج حوالي ( 12 ) مرة ويخرج حوالي ( 16 ) مرة ومخرج حوالي ( 3 ) والارض حوالي (275) مرة وقوة ( 17) مره وبقوة حوالي ( 6 ) مرات. واتعييت ينها تي الكلمة انتجيها من بينهن وهديت قلت قني شابحن أحدات أو ذي الكلمات موطأ ارب انها تستدف لو مالاواحده 1. أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31) النازعات. 2. وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4) الأعلى. 3. يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) الرحمن حدث في آية يتحدث على الإعانة |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وين البقية نبغاهم يشاركون معنا ولكن فيك الكفاية يابو علي وكل إجاباتك صحيحة . أما تصحيح السؤال السابق فهو قوله تعالى : والأرض بعد ذلك دحاها ) 30 النازعات . أي أخرج كل ما كان فيها بقوة ثم بسطها إذلم تكن كذلك . وإجابتك قريبة . أما إجابة سؤالك فهي : ( وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا ) 4 الفرقان . وحدثنا الجديد هو : انفلاق . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس إجابتك صحيحه وسقني بتصحيحن والاقدّريت انك عارفن انت جوابت ستقدن ولومعد ستقّدِّه لجه. واما جوابي على الإنفلاق قني مهقرن بوذيّا الآيتان لعل الإجابه إحداهما. 1. إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (95) الانعام. 2. فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96) الانعام. حدث يدل على ثقل الميزان سواء بصيغة المفرد اوالجمع. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مساك الله بالخير يابو علي وبنا بعض المرار سا أهقر وهقرهنا يستدفنه . إجابتك السابقة : ليست ما أريد لأنها كلها صفات من صفات تدل على قدرة الله تعالى ولا أعتقد أنها حدث وهو هنا اسم فاعل . ولكن الحدث الذي أريده هو : (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ) . شكراً لك يابو علي على هذه المشاركة وتنشيط الموضوع . الحدث الجديد هو : الإلقاء نتيجة الغضب الشديد . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس الله يصبحك بالخير . وترى ذي أشبح بو لم آيات ماهقرو يروي لي بم ستقد حل ابخث لهن. هههههههههه لكن إشبح تي آأمها مهل منت تعني؟ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (150) سورة الأعراف. حدث يدل على الإنقلاب. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . [ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ] سورة آل عمران القتل |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ الملك ايه 7 |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بالنسبه للحدث : القتل في ايات كثيره بس انا اخترت هذي يارب تكون صح وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا سوره الاسراء ايه 31 الحدث : تغطيه وجه المرأةة |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . شكراً لك إحساسي سلاحي على تفاعلك وجهودك الطيبة وبحثك عن المعلومة المفيدة ، وهذا ما نريده للأعضاء والقراء . بالنسبة لسؤالك السابق فهو ليس حدثاً وقع في الأرض أو في السماء ولكنه أمر إلهي وموضوعنا يتحدث عن الأحداث التي وقعت وذكرت في القرآن الكريم ، كالكوارث الطبيعية أو العقاب الإلهي للعصاة والمنكرين أو أي عمل يكون فيه أطراف تدبر وتفعل أو يحدث لها . وسأشرح بوضع حدث جديد إن شاء الله هنا كتوضيح للفهم إن شاء الله . لكِ تقديري واحترامي وتقبلي تحياتي . الحدث الجديد هو : مُكْثٌ طويل واستغراق في النوم . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اسمحوا لي بالمشاركة والمحاولة في هذا الموضوع المفيد . ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا . آية رقم 25 سورة الكهف . يارب أنها صح . خروج جماعي هرباً من الموت . إن شاء الله أنه واضح الحدث .. قولوا لي إذا ما فهمتم .. خلاص ؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
شكرا على التوضيح غلطه ماراح تتكرر اسفين يااستاذ مطلع |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . عادي أختي مافي أي مشكلة وليس هناك أي غلطه خذي راحتك في المنتدى . هذا مجرد شرح للموضوع فقط . بارك الله فيك .:) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون سورة البقرة آية 243 مراودة وإغراء |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . بارك الله في هذا التفاعل الطيب وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ . 23 يوسف . الحدث الجديد : ( عجز عن تحمل تبعات الجريمة والتصرف بعد ارتكابها ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) سورة يوسف حادثة القميص |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . سبقتك يابو علي الله لا يهينك جاوب على الحدث اللي كتبته . ههههههههههه |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . طيب يامطلع الشمس هقرنا جنا نحل سيرة أناونت إشبح أهاكذا فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) سورة المائدة ماذالحين أوجِهْ جاب علا إمّدرعه (القميص) ههههههههههه بابو عشرن |
| الساعة الآن 03:45 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال