عنترة يناجي دار عبلة بجواء الصمان
 

بقلم: محمد بن عبدالله الخيال
عنترة يناجي دارعبلة بجواء الصمان

يادار عبلة بالجواء تكلمي @ وعمي صباحا دار عبلة واسلمي

يترنم الشعراء والأدباء والبلدانيون والرواة بقصائد المعلقات التي تسمى (المذهبة) ويتذاكرون حوادثها وأيامها ويتذوقون جمال سبكها وإيقاع بحورها في كل وقت ومناسبة. ولقد اجتهد البلدانيون الأوائل والمعاصرين الكل بحسب معرفته في تحقيق الأماكن الواردة بالمعلقات.
وموضوع تحقيقنا اليوم هو تحديد ناحية (الجواء) الذي استبكى عنترة في معلقته ومعرفته المعرفة الصحيحة. ومن فوائد هذا التحقيق أنه سوف يشمل أماكن أخرى وردت في القصيدة لنستفيد من شواهدها للتوسع بتحقيقات بلدانية لاحقة إن شاء الله.
ويطيب لي أن أنوه بجهود الرائد البلداني الأستاذ عبدالله الشايع ، الذي حقق أربعة من الأماكن الواردة بمعلقة عنترة وهي آبار وسيع ودحرض (الدحرضين) والديلم والرداع، ببحثه القيم الذي سبق نشره بمجلة الدارة في العدد الثالث رجب 1422 السنة 27 .


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1327863489.jpg



بعض آبار وسيع والدحرض


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/12227_113264


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg




منظر من وادي وسيع الجميل


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


آبار الديلم


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


حوض مندثر من حياض الديلم


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg



حوض مجدد من حياض الديلم


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473236.jpg


سد بدائي عند آبار الديلم


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg


آثار آبار الرداع


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1327863489.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg




آبار الرداع




أقول وبالله التوفيق : إلتبس على البلدانيين المعاصرين تحديد ناحية الجواء الذي كلمه عنترة التحديد الصحيح لعدة أسباب ألخصها بما يلي :

أولا – بسبب تعدد مواقع الجواء في الجزيرة العربية .. فقد قال الشيخ حمد الجاسر في معرض تحقيقه لجواء الصمان : ( المواضع المعروفة بإسم الجواء كثيرة منها الجواء في القصيم -لا يزال معروفا- و الجواء من مياه حمى ضرية , و الجواء في ناحية قرقرى في اليمامه، و الجواء جبل غرب الربذه قرب رحرحان وغيرها.) انتهى1


ثانيا – اختلط على روادنا البلدانيين المشائخ بن بليهد والعبودي وبن جنيدل الأمر في التفريق بين جواء الصمان الوارد في قصيدة عنترة وبين جواء القصيمالوارد في قصيدة الشاعر الجاهلي امرؤالقيس بن حجر حيث قال :





كأن مكاكي الجواء غدية * صبحن سلافا من رحيق مفلفل




وقصيدة زهير بن أبي سلمى حيث قال :



فلما بدت ساق الجواء وصارة * وفرش وحماواتهن القوابل




ولتحقيق الجواء المعني ومساعدتي في تبيان حقيقته وجدت أن أفضل أسلوب لتحديد مكانه هو الرجوع لمعلقة عنترة ودراستها واستخلاص أبياتها المتعلقة بالأماكن الواردة بالقصيدة والإستدلال بها على دار عبلة بالجواء. وبالإجمال ومن دراسة أبيات القصيدة وجدت أن جميع تلك الأماكن تقع في محيط العرمة والصمان والدهناء وحزن بني يربوع .

وهذه هي الأبيات الخاصة بالأماكن وعددها ستة أبيات على النحو التالي :






يَـا دَارَ عَبْـلَةَ بِالْجِواءِ تَكَـلَّمِيْ * وَعِمِيْ صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي




وَتَحُـلُّ عَبْلَةُ بِالْجِــوَاءِ وَأَهْلُنَا *بِالْحَزْنِ فَالـصَمَّانِ فَـالْمُتَثَلَّمِ




كَيْـفَ الْمَزَارُ وَقَدْ تَـرَبَّعَ أَهْلُهَـا * بِعُنَيْـزَتَيْنِ وَأَهْلُنَــا بِـالْعَيْلَمِ




صَعْـلٍ يَعـُوْدُبِذِي الْعُشَيْرَةِ بَيْضه * كَالْعَبْدِ ذِي الْفَرْوِ الطَّوِيْلِ الأَصْلَمِ




شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ* زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَـاضِ الدَّيْلَمِ




بَرَكَتْ عَلَى جَنْبِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَـا * بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ




تعريف الأماكن




في هذا التحقيق سوف نركز على سبعة أماكن في القصيدة وهي الجواء ، والحزن، والصمان ، والمتثلم ، وعنيزتين ، والعيلم ، وذي العشيرة. حيث سبق للأستاذ الشايع جزاه الله خيرا أن حقق أماكن الدحرضين والديلم والرداع.

1 – تعريف الجواء : قال عنترة :






وَتَحُـلُّ عَبْلَةُ بِالْجِــوَاءِ وَأَهْلُنَا *بِالْحَزْنِ فَالـصَمَّانِ فَـالْمُتَثَلَّمِ



وسئلت بنت الخس : أي البلاد أحسن مرعى ؟ فقالت : خياشيم الحزن وجواء الصمان .



وقال مؤلف كتاب ((بلاد العرب)) ما مختصره : ( ثم تقطع الدهناء ثم تصير إلى الجواء من ناحية الدجنيتين و الحفر. ......... فإذا خرجت من الجواء فأنت في الصمان). انتهى2




وعلق الشيخ حمد الجاسر على ذلك بما مختصره : (هذا وصف دقيق للموضع فعند انقطاع رمال الدهنا من شرقيها تكثر الجواء الواسعة التي يحف بها من الغرب بعض أنقاء الدهناء المرتفعة , و تتصل من الشرق بأرض الصمان الصلبة , .......... بحيث أن الحبل الشرقي من حبال الدهناء المتصل بالجواء يعرف باسم (عرق الدحول) و العرق هو حبل الرمل , و الجواء يعرف الآن بإسم الجيان..... و فيه أجواء معروفة كجو الثور و غيره). انتهى1

وذكر الأستاذ سعد الشبانات في كتابه القيم (الصمان ) تعريفات لثلاثة وستين جوا من أجوية الصمان. وقال في التعريف بجو سويقة ( جو ساقان) ما مختصره : ( ذكر الحموي سبعة عشر موقعا لسويقة في (معجم البلدان) و ما يعنينا هو سويقة الصمان. و سويقة تصغير لكلمة ساق و مثناها ساقان و يقصد به الضلع الممتد على شكل ساق الرجل. قال جرير:





هل رام جو(سويقتين) مكانه * أو حل بعد محلنا البردان




حيث أفادنا جرير بوجود سويقتين مثنى مؤنث لسويقة. وتغير الاسم الآن إلى ساقان مثنى مذكر ساق. و لتحديد موقع الجو قال ذو الرمة شاعر الصمان:



تنطقن مـن رمـل الغناء و عـلقت * بأعناق أدمان الظبـاء القـلائد




من الساكنات الرمل فوق (سـويقة) * إذا طيرت عنها الأنيس الصواخد




و رمل الغناء الذي ذكره لازال موجودا باسمه مع تحريف بسيط و يسمى الآن عرق المغنا. وهو فوق جو ساقان , و معروف لدى بادية الصمان. قال غطمش الضبي من تميم وهو من ساكني الصمان:




لعمري لجو من أجـواء (سويقة) * أسـافله ميث و أعـلاه أجرع




و بالفعل يوجد في أعلى الجو جرعاء رمل تسمى الآن عريق ساقان. وأسفل الجو مدامث لينة , طيبة المرعى. فما أدق وصف غطمش , فقد نقل لنا الصورة واضحة؟ الجو فسيح و أنيس و يستحق من الشعراء ما ذكروه فيه.

و قصة تماضر بنت مسعود التي أخذها زوجها إلى بلاده في الحاضرة حيث الماء و الزرع و النخيل؟ و لكنها تمنت الصمان و خصت من مناطقه سويقة (جو ساقان) على بلاد زوجها فقالت:






لعمري لجو من جواء (سويقة) * أو الرمل قد جرت عليه سيولها




أحب إلينا من جداول قرية * تعوض من روض الفلاة فسيلها




و قالت ايضا :




لعمري لإصخاب المكاكي بالضحى * و صوت صبا في مجمع الرمث و الرمل





و صوت شمال هيجت (سويقة) * الاء و اسباطا و أرطى من الحبل





أحب إلينا من صياح دجاجة * و ديك وصوت الريح في سعف النخل







أفادتنا تماضر أن سويقة لها أكثر من جو وهي سلسلة من أجواء منتظمة تسمى الآن أجواء النظيم...... و في الجهة الشمالية الغربية من جو ساقان توجد أجواء النظيم. وعن سويقة يوجد شواهد شعرية كثيرة من شعر ذي الرمة و جرير و غيرها ولعل ما أوردنا يفي بالغرض). انتهى3



http://www.mekshat.com/pix/upload01/...589_45.356.jpg


عرق ساقان (يسار الصورة)


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg


منظر من جو ساقان عسى الله يسقيه



http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg




سويقة الجنوبية في بطن الجو



http://www.alrahalat.com/vb/uploaded...1326473292.jpg

رد: عنترة يناجي دار عبلة بجواء الصمان
 

سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ
لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ
والزهور والأنغامْ
وألحانِ الشكرِ والاحترامْ
لأقدمها لكِ تعبيراً عن شكري وإمتناني لموضوعك المميز
تحياتي الوردية ...
لكـ خالص احترامي

رد: عنترة يناجي دار عبلة بجواء الصمان
 

سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ
لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ
والزهور والأنغامْ
وألحانِ الشكرِ والاحترامْ
لأقدمها لكِ تعبيراً عن شكري وإمتناني لموضوعك المميز
تحياتي الوردية ...
لكـ خالص احترامي

رد: عنترة يناجي دار عبلة بجواء الصمان
 

الله يعطيك الف عافيه ..
إختيار راقي
طبت