![]() |
تاريخ خولان . نسب قضاعة لحمير قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : فَقَالَتْ الْيَمَنُ وَقُضَاعَةُ : قُضَاعَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ وفي المعجم الكبير للإمام الطبراني عن ..عقبة بن عامر ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من كان هاهنا من معد فليقم » ، فذهبت لأقوم ، فقال : « اقعد » ثم قال ذلك الثانية ، فقمت ، فقال : « اقعد » ، ثم قال الثالثة ، فقمت ، فقال : « اقعد » فقلت : من نحن يا رسول الله ؟ قال : « أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير » وفي ذلك يقول عمرو بن مرة الجهني نَحْنُ بَنُو الشّيْخِ الْهِجَانِ الْأَزْهَرَ ... قُضَاعَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرِ النّسَبِ الْمَعْرُوفِ غَيْرِ الْمُنْكَرِ ... فِي الْحَجَرِ الْمَنْقُوشِ تَحْتَ الْمِنْبَرِ نسب قضاعة لحِمْيَر اختلف النساب المتقدمين في نسب قضاعة بعضهم نسبها لحمير والبعض الآخر لمعد بن عدنان لسبب ذكره ابن كثير ابن كثير في سيرته عن" الزبير بن بكار وغيره من أن قضاعة امرأة من جرهم تزوجها مالك بن حمير فولدت له قضاعة، ثم خلف عليها معد بن عدنان، وابنها صغير، وزعم بعضهم أنه كان حملا فنسب إلى زوج أمه، كما كانت عادة كثير منهم ينسبون الرجل إلى زوج أمه" نسب خولان خولان قبيلة باليمن تنسب إلي خولان بن عمرو بن الحافي ..(نزهة النظائر) خولان بفتح أوله وتسكين ثانيه واخره مخلاف من مخاليف اليمن منسوب إلي خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ ( معجم البلدان) خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ قال الشاعر ألَمْ تَرَ أَنَّ الحَيَّ كانَوا بِغِبْطَةٍ ... بِمَأرِبَ إذ كانَوا يُحِلّونَها مَعَا بَلِيٌّ وبَهْرَاءُ وخَوْلاَنُ إخوةُ ... لِعُمُرّ بن حَافٍ فَرْع مَنْ قَدْ تَفَرعَا وقال المقدم سيد بني حي فخراُ بأجداده وأخواله : نمتنا إلي عمرو عروق كريمــــــــــة...وخـولان معقود المكارم والحمــــد أبونا سما في بيت فرعي قضاعــــــة ... له البيت منها في الأرومة والعــد وأمي ذات الخير بنت ربيعـــــــــــــة...ضرية من عيص السماحة والمــد غذتنا بتول من سلالة قيــــــــــــــــذر... بخير لبان إذ ترشح في المهـــــد فنحن بنوهـا من أعــــز لبابــــــــــة ...وأخــــــوالنا من خير عود وزنـــد وأعمامنا من أهـل الرياســــــــــــــة... حمير فأكرم بأعمام تعود إلي جد قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : خَوْلَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ ؛ وَيُقَالُ خَوْلَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرّةَ بْنِ أُدَدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِهْسَعَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَرِيبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ , والقول الأخير للهمداني نسابة اليمن وعنه يقول نشوان " وهذا خلاف ما عليه خولان العالية , فهم من أول الدهر إلي آخره ينسبون إلي حمير ولا ينكرون إخوتهم من خولان بن عمرو بن الحاف بحقل صعدة ونواحيه وإنما قيل خولان العالية للفرق بين البلاد لا الفرق بين النسب كما يقال في أزد عمان ولا أشكال في أن الجميع من الأزد وكما يقال : طي السهل وطي الجبل , وخولان الشام وخولان اليمن وهمدان الجبال وهمدان البون وعذر شعب وعذر مطرة وغير ذلك" أبناء خولان يقول لسان اليمن الهمداني " أولد خولان بن عمرو بن قضاعة:حِيّ بن خولان, وسعد بن خولان , ورشوان بن خولان , وهانئ بن خولان ورازح بن خولان , والأزمع بن خولان ,وصحار بن خولان ,وحُبيب بن خولان ,وعمرو بن خولان ,والأصهب بن خولان ,وقيس بن خولان ونبيت بن خولان وذكران بن خولان " وفي رواية آخرى أولد غير الثلاثة عشر ابنا المذكورين: جابر بن خولان وشمران بن خولان وحرض بن خولان ,وباقر بن خولان ,وعشا بن خولان ,وحرة بن خولان ,والجندب بن خولان , وعبس بن خولان ,وواهم بن خولان " وقال آخرون والأجدود . ومن المصدر والروايات السابقة نجد بأن لخولان ثلاثة وعشرون ابنا , ستة نسلهم مابين صنعاء ومأرب(خولان الطيال) وسبعة بصعدة وجبال جازان الشرقية (خولان عامر) واثنان بتهامة أحدهما بتهامة اليمن والآخر بتهامة السعودية و حُزون جازان وبقية المذكورين في الرواية جميعهم بخولان عامر باستثناء نسل واهم أظنهم بالطيال والله أعلم تفرق خولان عن مأرب موطن خولان بفرعيها الطيال وعامر مأرب وعنه افترقا فالطيال ارتفعت لجبال الطيال وخولان عامر انتقلوا إلى صعدة والجبال الشرقية لجازان يقودهم حجر بن الربيعة يقول نشوان بصعدة من أولاد خولان سبعــــــة...أحلهــــم فيهـــا القــنا والصفائـــــــــح صحار ورشوان وحيّ وهانـــــــــئ...وأزمع أيضا ثم ســــــــــعــد ورازح مضوا مع حجر بن الربيعة قــادهم...إلي الحقل من صرواح ليث مكافــــح وإخواتهم مابين صنعا ومــــــــأرب...معايشة أوطانهم والمســــــــــــــارح حبيب وذكران وعمرو وأصهـــــــب...وقــــيس جميعاً والنبيت الجحاجــح بنو القرم خولان ليوث قضاعــــــة...بني حمير إن صاح بالجد صائــــــح قبائل خولان تنقسم خولان من حيث البلاد لا النسب إلى ثلاثة أقسام القسم الأول : خولان الطيال خولان العالية هم خولان الطيال ويقال لهم أيضاً خولان اليمن "وتقع بلادهم الي الشرق من صنعاء وتمتد جنوبأ الي الحداء وجبل الطيال من أشهر جبالها الشماخة كذلك هيلان المطل على مارب "(نزهة النظائر) ومن قبائلهم :بني ضبيان , بني سحام , بني جبر , اليمانيتان (العليا والسفلى) بني بهلول , الأعروش , بني حشيش وبني حشيش اليوم ناحية مستقلة. القسم الثاني :خولان بن عامر خولان بن عامر هم خولان قضاعة بإجماع علماء الأنساب ويقال لهم أيضاً خولان الشام وتقع بلادهم شمال اليمن بمحافظة صعدة وجنوب السعودية بجبال جازان الشرقية وجزء بالربوعة وآخر بظهران الجنوب , ومن قبائلهم : خولان, جماعة ,سحار,منبه ,رازح ,غمر, بني مالك ,فيفاء, آل تليد, بني حريص الحشر ,بني حريص اليمن,قيس,العبادل,ال ودعان ,ال جابر ,العزيين ,الحقو ,عبس,آل نخيف,سفيان ,اهل قرية كتام ,ال صهيف,بلغازي ,بنو احمد ,بنو مجهل ,بني امشيخ,هروب ,الريث ,الصهاليل ,معين ,سحار الشام . القسم الثالث : قبائل وبطون خولانية بمناطق مختلفة خولان عزلة بجبل حبشي بمحافظة تعز خولان عائلة بسوريا والعائلة تعني القبيلة فأهل الشام ومصر يقولوا عن القبيلة عائلة . خولان عائلة في مصر . أخواننا بالمغرب العربي يقال بأنهم من خولان . خولان رداع (لا أعلم عنهم شيء) خولان ببلاد الطويلة "بطون" صحار بسلطنة عمان خولان بالجمهورية العراقية "بطون" خولان بالجزائر "بطون" آل محمد بن عمر شبوة آب والبيضاء وعدن "بطون" حرب بن سعد بن سعد بالحجاز سراة خولان (خولان بن عامر ) ويسمى القد (1) يقول الهمداني " فأولها من ظاهرها جبل ابذر لبني عوير من آل ربيعة من سعد فالدحض( في رازح ) فالهلة (في رازح ) وعدبوه فالمطرق( وفي المطرق نقيل يسمى نقيل المطرق) جبل لبني كليب فالاسلاف فغنم فالخنفعر (جبل بديار جماعة)فالعر ( لبني منبه ) ومن وسطها وغورها ارض ساقين( مركز خولان وحيدان (وشعب وشعب حي ((شعب حي من بلاد الحلف والجهوز))وحرجب( حرجب بجانب ساقين ) سراة خولان (خولان بن عامر ) ويسمى القد (2) وارض الشرو( بلاد الكرب ) ومران والقفاعة والبار( تقع غربي رازح) وخلب وجحفان وعرامي ( يقع في بلاد بني عمر من رازح) وغرابق( أطلال أسفل جبل مران) وعراش ( جبل لبني بحر) ووسحة وغيلان ودفا (( دفا واد يقع شمال بني مالك )) وبوصان ( بلدة كبيرة في جماعة) وارض بني حذيفة ( قبيلة من جماعة ) وارض الابقور ( قبيلة من خولان ) بمنحدر الي انافية ((أنافية جبل وقبيلة يعرفوا اليوم بفيفاء )) فابراق من ناحية بيش . منقول . |
رد: تاريخ خولان . تسلم ع الطرح والجلب طبت |
رد: تاريخ خولان . يعطيك العافيه وسلمت يديك ع هالمجهود,, عساك ع القوة |
الساعة الآن 02:57 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال