رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال متعلق بطهارة النساء .





(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ، نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) [البقرة 222-223].

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

المتوكل

إجابتك صحيحه الله يوفقك.

هنا أشأ أجاوب على سؤآل الأسد الرهيص. حيث يقول الجواب:وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60) البقرة

حدث فيه منا قشة أناس حول مدة نومهم

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

الإجابة على سؤال ابو علي :
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا
آية 19 الكهف .
والله أعلم .

وسؤالي هو :
قُعُودٌ للتلصص على أخبار السماء .

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

مطلع الشمس

إجابتك صحيحه وفقك الله لكل خير.

الجواب على سؤآلك.والله انو عسرة ومعددريت عندي إختيارات للإجابه وسعاتن. لكن قدني باُجيب بهذه الإجابات فإن لم تكن إحداهن صحيحه فخلوني أوجه ( رجع ) أروع (أرعى) المواشي. ههههههههههه

1.وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) الملك.
2.وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات.
3.وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9) الجن.

حدث في آيه حول تكهنات من أُناس حول حيوان كم يكمل به عددأُناس آخرين.

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

مرحباً بك يا أبا علي ..
في سؤالي تركت قرينة أو دليل للإجابة حتى يكون سهل وهو كلمة ( قعود ) .
حتى يعرف المجيب الآية التي وردت فيها هذه الكلمة . وقعود هو مصدر قعد .

وإجابتك الصحيحة هي الإجابة رقم ( 3 ) .
وباقي الآيات تتكلم عن الشياطين واستراق السمع لكنها لم يرد فيها حدث ( القعود أو الجلوس ) .
وإجابتك صحيحة وفقك الله .

ولن أجيب على سؤالك الآن حتى أعطي الفرصة لمن يريد الإجابة
عسى أن يتفاعل بقية الأعضاء مع هذا الموضوع الممتع ، وإذا لم يجب
أحد سأعود للإجابة إن شاء الله .
بارك الله في علمك .

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

اسمحوا لي أشارك معكم يمكن تجي صدفه وأعرف أحل .

يمكن في قصة أصحاب الكهف وكلبهم . ..
وهو قوله تعالى : ( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم ، قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل ، فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهراً ولا تستفت فيهم منهم أحداً ) . الكهف آية 22 . والله أعلم بمراد الفاضل أبو علي .

وهذا سؤالي : وضع أشلاء الطير على قمم الجبال .

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

زهرة الليلك

إجابتك صحيحه وفقك الله لكل خيروبارك فيك.

أما الإجابه على سؤآلك.إن شاء الله ان تكون هذه.وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) البقرة

حدث في آيه أمرت أُمّتها بالإختباء من أمة أخرى هذا السؤآل مافي أوضح منه الاعد إذا فيكم الكسل من البحث في كتابه الله عن الإجابه.

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

حدث في آيه أمرت أُمّتها بالإختباء من أمة أخرى
قال الله سبحانه وتعالى:{ وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ } [النمل: 17-19].إ

حدث في آيه ....... الإعترف بالذنب

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

بارك الله في جهودكم جميعاً .

الإجابة على سؤال أختنا الغالية التي أعتقد أن اسمها حالية أو دالية هههههه أمزح .

قال تعالى في سورة الملك : فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير ) الآية رقم 11 من سورة الملك .

وحدثنا الجديد هو : تَفَــقُّـد الجُنْد .
إن شاء الله أن السؤال واضح .

رد: حَدَثٌ في آيةٍ .
 

أذكاري منبع حياتي

أجبتي إجابه صحيحه وفقك الله ورعاك.

أما سؤآلك يبدو إنه قد أجاب عليه المتوكل وفقه الله.
أما حل سؤآل المتوكل فلعله هكذا:
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) النمل

حدث في آيه يفيد بالبحث عما يحتمى به من البرد.

وبعدين لم يصحح لي على إجابتي على المشاركة رقم ( 87) والا أتكل ان الجواب صحيح هههههههههه أمزح