|
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أي قل أيها الرسول لهؤلاء المشركين وغيرهم ممن ظلموا أنفسهم وافتروا على الله الكذب فزعموا أن الله حرم على عباده ما أخرج لهم من الطيبات كما حرم عليهم الزينة: ما حرم ربى في كتبه على ألسنة رسله إلا هذه الأنواع الست الآتية لما لها من شديد الضرر وعظيم الخطر على أنفسهم وعلى الأمة جمعاء، ومن ثم جعل تحريمها دائما لا يباح بحال |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ان الرسول ذهب الى المشركين وقال انما حرم الله القبائح من الاعمال منها الظاهرة و الباطنة وحرم المعاصي منها الاعتداء على الناس وحرَّم أن تعبدوا مع الله تعالى غيره مما لم يُنَزِّل به دليلا وبرهانًا |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . لا زالت الإجابات خاطئة . والجائزة الآن وصلت بطاقة شحن بـــ( 50 ريال ) |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . للأسف انتهى وقت الجائزة وسأجيب على السؤال . الإجابة هي الآية رقم : رقم ( 2 ) من سورة الزلزلة . ( وأخرجت الأرض أثقالها ) . والحدث الجديد : الإفشاء بكل ما وقع من خير وشر . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس إشبحْ أهاتي الإجابه والامهاأها.وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) سورة النساء الحدث. الإستفسارعن لون بهيمة من بهيمة الأنعام. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب. قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ(69) سورة البقرة حدث هذي الليلة التشاور في الأمر |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-top-left.gif اقتباس http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...-top-right.gif ما عليش أبا علي : http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...ot-by-left.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...quotes/viw.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-by-right.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...p-right-10.gif مطلع الشمس إشبحْ أهاتي الإجابه والامهاأها.وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) سورة النساء الحدث. الإستفسارعن لون بهيمة من بهيمة الأنعام. http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-bot-left.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...-bot-right.gif الإجابة هي : الآية 4 من سورة الزلزلة : ( يومئذ تحدث أخبارها ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
|
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . هذا أمر يا أخت أذكاري وليس حدث . وفين أبو علي ماعاد نشوفه ؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع شكرآ على التنبيه اما ابا علي مدري وش فيه معاديتواجد تحصل الخامرة شرفت عليه ههههههههههههههههههههههه الحدث.اشتعال الرأس بالشيب |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
إجابتك صحيحه يا اذكاري بارك الله فيك. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
بنا هني ساسادعرت حجاخرقم سواد يوم الخميس أناوشيّه من إبْوَجّم وخذنالنا رقشتين من أوذي المدوّرمات ودام هنّ ولقطنا اشْلالنا وجنبتي أو ماأدري جمبتي أقوعن وجنبتي فهْياه أو ثهيا أوضهياء حجابدينا على فمدن ثمدن ضمدن ومن ثَمّ ومن خطوة الخنّاقه هما من أعلى امّداور هما من خطوة درعه هما من امشروْ ومن إمّعاقم. حجا ارهزنا خرقم سواد واتبادينا على إمسمنه .وماحينيدا أوجهنا وأيلا إمغيل وقيّلناها عزأثبه ثم وأوطينا أوذاك الرقش وأتى ومعنا مستفاه وشاهن ونمجنا من حابطو حجا قنحن نرى إمغيل يقبل رفْعن هههههه. ومعلّي بإطول علاجم إمهرجه قني مقْسترنها .بعدم قراعه التقطنا شقذنا وقيّلناها وايلا سلعه واتقالبنا لها ثم حجا إثرستلاة العصر.وعودقلناها رحنا. أستحبجم الله ستاحب الودايع. هنا لست متأكداً أفي حدث قدوضع قبلي أم لا. لكن خذوا هذا الحدث. بدأالخوف من الضيوف حينما لم يتناولوا الطعام. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) سورة الذاريات الحدث.الخروج من بين الصلب والتراب؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أذكاري إجابتك صحيحه . وأصلاً الإجابة في آيتين منها الآية التي ذركتي والآية رقم 70 من سورة هود. أما إجابة على سؤآلك إن شاء الله انها في هذه الآيه.يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) الطارق الحدث . إرسال طائرليعلمنا عمل كنا لانعرف عمله . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب والله اعلم هو قوله تعالى / وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) الاسراء الحدث.القذق با لغيب عن بعد |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أذكاري الجواب ليس في الآيه رقم ( 13 ) من سورة الإسراء. ولكن هوفي هذه الآية.فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) المائدة. لأن الله سبحانه بعث لناهذا الغراب يعلمنا كيف ندفن موتانا. أما الجواب على سؤآلك فقد وجدت كلمة (الغيب ) مذكورة ( 28 ) مرة ولاوجدت منها أقرب لحل سؤآلك الاهذه الآية .قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48) سورة سبأ الحدث . الرفض والإستكبارلأمرمن الله. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ( واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين ) آية 34 البقرة . وهذا الحدث الجديد : رجم قوم حتى صاروا كورق أكلته الدواب . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ابا علي لم تحصل على الاجابة ... هي قي قوله تعالى وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ اية 53 من سورة سباء |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . الجواب قوله تعالى وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5) الحدث..تشبيه الذي خرّمن السماء فتمزقت أوصاله؟؟؟؟؟ السؤال يبي له تركيز |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أذكاري إن شاء الله ان حل سؤآلك في هذه الآيه.حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31) الحج حدث اليوم هو.أن قوم طلبوا من نبيهم إن كان صادقاً في نبوته أن يدعُ الله أن يسقط عليهم عذابا ليستاصلهم به. انتبهوا أوركّزوا كلمة العذاب بصيغة أخرى. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أعتقد إنكم حاولتم أن تجدوا الإجابه فما قدرتم أن تجدوها. لكن قدني بكفيكم بحل هذا السؤآل. الحل هو. فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (187) الشعراء. حدث. قتيل بسبب الوكز. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قال تعالى(ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين ( 15 ) قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم) قال تعالى : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا} {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ}. اذكر الحدث والمتكلم في هذه الآية ..؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قديمك نديمك حياك الله وبارك فيك إجابتك صحيحه وفقك الله وأسعدجميع أوقاتك. أمالإجابه على سؤآلك أرب الله انها جي (هكذا) الحدث هنا هو قتل الغلام من قبل الخضرعليه السلام بأمرالله سبحانه وتعالى وذلك خشيةً على أبويه المؤمنين منه أن يؤثّرفيهما حبه على أن يتركا الإسلام ثم يكفرا.والمتكلم هوالخضرموضحاً لموسى عليه السلام سبب هذه الفعله. عزيزي الغالي إن لم تكن هذه الإجابه أنك توضح لنا اكثرلكي نسفيد.وفقك لله. حدث اليوم : حامل تبتعدبحملها عن الناس. إيه واضح واضح هذا السؤآل. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . إجابة صحيحة 100% يا ابو علي بارك الله لك في العمر والعمل.. بخصوص سؤالك لي عودة ان شاء الله ..ويمكن ما افتتل إلا وقد افلح السؤال هههههههههه |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
حدث : ترك الركون إلى الكفرة الظالمين |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
أماسوألك لوتوضيحه اكثرمع اني أشكّ انه ليس بحدث . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . على ما توضح الجازي سؤالها أضع أنا حدثاً : ( قَتَلَ أباه المشرك ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
أقصد بالركون الميل أو الموافقه :75: |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . توكلنا على الله الإجابة على سؤآل الجازي . لم أعرف. أما الإجابه على سؤآلك يامطلع الشمس. حقيقةً لم أفهم أأنت تريدأن يذكرإسم القاتل لأباه أم انت تريد ذكرالآيه التي تدل على ذلك. ولكن قدني بأجيب بكلتا الطريقتين إن وفقني الله لمعرفة الإجابه. الآية التي تدل على قتل أباه المشرك.لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) المجادله. أماقاتل أباه المشرك فهو أبوعبيده عامربن الجراح رضي الله عنه .في معركة بدر حدث. اتهام إحدى أمهاتنا بالفاحشة. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أبو علي إجابتك صحيحة 100% الله يعطيك العافية . وإجابة سؤالك هي الآية رقم : 11 سورة النور ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) . وأعتقد أن إجابة سؤال الجازي هي قوله تعالى : ( ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ) 74 الإسراء . والله أعلم . ننتظر تصحيحها . الحدث الجديد : إنكار في محاكمة بأنه السبب في الطغيان والإضلال ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . يارب تكون الاجابة قوله تعالى.. قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ .آية 27 سورة (ق) حدثنا هذااليوم هو.وله من بعد هذا العذاب عذاب آخر مؤلم. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-top-left.gif اقتباس http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...-top-right.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...ot-by-left.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...quotes/viw.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-by-right.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...p-right-10.gif توكلنا على الله الإجابة على سؤآل الجازي . لم أعرف. http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...t-bot-left.gif http://www.hmseh.com/vb/enks-des-Ham...-bot-right.gif الإجابة :15: {وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُمْ مّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ} [هود:113] |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . مطلع الشمس إجابتك على سؤآلي في المشاركة رقم (229 ) صحيحه الله يسعدك دنيا وآخرة. أما الإجابة على سؤآلك يمكن انها قدأجابت عليه اذكاري في المشاركة رقم ( 231) . وأنارأيي إذا تداخلت المشاركات وتعددت وتبدّلت الصفحات أن من يجيب على أي سؤآل ان يشير الى رقم تلك المشاركة حتى نفهم أن الإجابه قد تمت على ذلك السؤآل. أما الإجابه على سؤآلك يا أذكاري لم أعرفها بسبب انك لم تحصري السؤآل على حدث يكون في سورة أوسوريتن ولم يكن متشعب في آيات كثيرة. حيث ان العذاب وجدته مذكور ( 83 ) مرة. ولهذا لم أستطع تحديدالإجابه في أي من هذه الآيات. هذاحدث ومثال على ما أنا اقصد. بقي واقف على عصاه فتره بعدوفاته. الله الله يامسهل هذا السؤآل؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اباعلي سا اجاوب على سوؤالي هوقوله تعالى يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17) سورة ابراهيم الجواب على الحدث الي طرحته ابا علي هو قوله تعالى بقي واقف على عصاه فتره بعدوفاته. فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين 14 . سبأ اما حدث اليوم هو. قُلُوب خَلْق مِنْ خَلْقه يَوْمئِذٍ خَائِفَة مِنْ عَظِيم الْهَوْل |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . وين ابو علي نبي التصحيح وانا حطيت حدث ما اشوف الجوااااااااب القسم نااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايم |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أنا موجود بس عندي ظروف ومراجعات عديده ماغير إطل أشبح وإغلق وأبرّه. لكن بالنسبه لإجابتك يا أذكاري على سؤآلي في المشاركة رقم ( 233 ) صحيحة. أما الإجابه على سؤآلكِ .ماعندي وقت أدوّر عدا لكن قد خمات هذه الإجابه.قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) النازعات. سؤآلي يقول: حدث في آيه يدل على أن الجن لايعلمون الغيب. ياساتر مبسط هذا السؤآل. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . سلامات يا ابا علي وقفك الله اجابتك صحيحة وسوف اقوم با الإجابه على سوؤالك إن شاء الله سؤآلي يقول: حدث في آيه يدل على أن الجن لايعلمون الغيب. الجواب وبالله التوفيق هو.. فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ٱلْغَيْبَ مَا لَبِثُواْ فِى ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ [سبأ:14]، حدث هذه الليلة هو.صوتا خفيا خافتا من شدة الخوف |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا (108) سورة الاسراء لقدقمت بالاجابة بعدطول الانتظار لاحد الاعضاء يجاوب ولكن طال الانتظار في صفحة .237.ياريت الي بعدي يحط حدث |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . نعيد تنشيط الموضوع . ذكر الأحزاب من الأمم السابقة . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . ج. قوله تعالى فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروامن منشهديوم اليم آية 65. سورة. الزخرف. |
| الساعة الآن 12:40 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال