|
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أعتقد إنكم حاولتم أن تجدوا الإجابه فما قدرتم أن تجدوها. لكن قدني بكفيكم بحل هذا السؤآل. الحل هو. فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (187) الشعراء. حدث. قتيل بسبب الوكز. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قال تعالى(ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين ( 15 ) قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم) قال تعالى : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا} {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ}. اذكر الحدث والمتكلم في هذه الآية ..؟ |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . قديمك نديمك حياك الله وبارك فيك إجابتك صحيحه وفقك الله وأسعدجميع أوقاتك. أمالإجابه على سؤآلك أرب الله انها جي (هكذا) الحدث هنا هو قتل الغلام من قبل الخضرعليه السلام بأمرالله سبحانه وتعالى وذلك خشيةً على أبويه المؤمنين منه أن يؤثّرفيهما حبه على أن يتركا الإسلام ثم يكفرا.والمتكلم هوالخضرموضحاً لموسى عليه السلام سبب هذه الفعله. عزيزي الغالي إن لم تكن هذه الإجابه أنك توضح لنا اكثرلكي نسفيد.وفقك لله. حدث اليوم : حامل تبتعدبحملها عن الناس. إيه واضح واضح هذا السؤآل. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . إجابة صحيحة 100% يا ابو علي بارك الله لك في العمر والعمل.. بخصوص سؤالك لي عودة ان شاء الله ..ويمكن ما افتتل إلا وقد افلح السؤال هههههههههه |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
حدث : ترك الركون إلى الكفرة الظالمين |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
أماسوألك لوتوضيحه اكثرمع اني أشكّ انه ليس بحدث . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . على ما توضح الجازي سؤالها أضع أنا حدثاً : ( قَتَلَ أباه المشرك ) . |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . اقتباس:
أقصد بالركون الميل أو الموافقه :75: |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . توكلنا على الله الإجابة على سؤآل الجازي . لم أعرف. أما الإجابه على سؤآلك يامطلع الشمس. حقيقةً لم أفهم أأنت تريدأن يذكرإسم القاتل لأباه أم انت تريد ذكرالآيه التي تدل على ذلك. ولكن قدني بأجيب بكلتا الطريقتين إن وفقني الله لمعرفة الإجابه. الآية التي تدل على قتل أباه المشرك.لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) المجادله. أماقاتل أباه المشرك فهو أبوعبيده عامربن الجراح رضي الله عنه .في معركة بدر حدث. اتهام إحدى أمهاتنا بالفاحشة. |
رد: حَدَثٌ في آيةٍ . أبو علي إجابتك صحيحة 100% الله يعطيك العافية . وإجابة سؤالك هي الآية رقم : 11 سورة النور ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) . وأعتقد أن إجابة سؤال الجازي هي قوله تعالى : ( ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ) 74 الإسراء . والله أعلم . ننتظر تصحيحها . الحدث الجديد : إنكار في محاكمة بأنه السبب في الطغيان والإضلال ) . |
| الساعة الآن 01:01 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
.:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب المحدودة ::.
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لـشبكة ومنتديات همس الأطلال