المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الدولة الأموية ودورها في انتشار الفنون .


بثينة
12-11-2013, 03:14 PM
تأسست الدولة الأموية على يد الخليفة معاوية بن أبي سفيان في عام 41 هـ/661 م، وبقيت في السلطة إلى أن أطاح بها العباسيون في عام 132 هـ/750 م. ما إن أمسك معاوية بزمام السلطة حتى بادر إلى اختيار دمشق عاصمة للدولة الإسلامية؛ فكانت لهذا القرار نتائج بعيدة المدى بالنسبة إلى الفن الأموي، لكون التأثير الفني السائد في دمشق آنذاك كلاسيكياً. كما كانت عناصر من الفنون الساسانية والبيزنطية، جنباً إلى جنب مع القبطية، ذات تأثير في تطوِّر الفن الإسلامي في ظل الحكم الأموي، مما جعل الفن خلال هذه الفترة يزاوج مبكراً بين حشد من الأساليب والرسوم المختلفة المستمدة من مدارس فنية متباينة، التماساً لتوفير حلول لعددٍ كبيرٍ من المشكلات الجديدة.

http://www.discoverislamicart.org/exhibitions/ISL/the_umayyads/images/map_ar.jpg

يبقى فن المعمار الأموي شاهداً رئيسياً على الدولة، إذ ثمة أعداد كبيرة من المباني مازالت باقية. وقد جرى اعتماد برامج بلدية وعمرانية واسعة، إضافةً إلى تلك الصروح التي أُقيمت بأمر من الأسرة الحاكمة الأموية. فكل من قبة الصخرة في القدس والمسجد الأموي في دمشق شُيّدا على ما يبدو كرمزين للنفوذ والانتصار الأمويين، ومازال هذان الصرحان يوحيان بعظمة فن المعمار الأموي وفخامته. علاوةً على ذلك، مازالت القصور اللافتة، المعروفة سابقاً باسم "حصون صحراوية"، تبهرنا بالنافذة التي تمكننا من الإطلال على حياة البلاط الأموي وطقوسه.

http://www.discoverislamicart.org/images/ssmall/monuments/isl/pa/1/4/1.jpg

http://www.discoverislamicart.org/images/ssmall/objects/isl/jo/1_g/2/2.jpg

http://www.discoverislamicart.org/images/ssmall/objects/isl/jo/1/3/1.jpg

كانت هذه وغيرها من المباني الأموية مزخرفة بسخاء وعلى نطاقٍ واسع، وكانت كل من القصور والحمامات مزينة باللوحات الفسيفسائية والجصّية الزاخرة بالرسوم التصويرية على الجدران، وبالموضوعات المعمارية الأخرى من حيوانات ووحوش وزهور منمطة وقوالب مجردة مختلفة منحوتة في الصخر أو على الجص. كما ازدهرت الفنون الثانوية، هي الأخرى ، وثمة أمثلة باقية توحي بأن أشغال المعادن والخشب قد حقَّقت مستويات رفيعة من الإنجاز.
يمكن عدّ الفن الأموي، بانتقائيته المدهشة والمفعمة بالحياة، استمراراً للفن القديم المتأخر، لأن تدشين مرحلة جديدة من تطور الفن الإسلامي لم يتمّ إلا مع وصول العباسيين إلى السلطة.

منقول .