سهارى
12-23-2012, 08:17 PM
من يظن أنه يطفئ نار الشهوة بالوقوع فيها فهو كمن يظن أنه يطفئ النار بوضع الحطب عليها .
142ـ قد يهدئ الفعل من الشهوة مؤقتاً ، ولكنه إن تجاوز الاعتدال بدأ يحفر لجذورها في عمق النفس .
143ـ كل الناس تدري أن الكفاف والعفاف والتطهر هو أحسن الطرق وأسعدها ، ولكنها لا تقوى عليه .
144ـ بين الشهوة والشبهة صلة وثيقة ، كل واحدة منهما تمد الأخرى بما تحتاجه .
145ـ كل خطوة تهم بها فالامتناع عنها قبل الوقوع خير واسهل من الإقلاع بعد الوقوع .
146ـ لكل جواد كبوة ، ولكل شاب صبوة .
147ـ لو لم تقرع العاصي كفاه تقريع الضمير .
148ـ قد تصبح النفس مطمئنة ، وتضحي لوامة ، وتمسي آمرة بالسوء إلا ما رحم ربي .
هذه صفات للنفس وأصول ، أكثر من كونها أقساماً.
149ـ جزء من المعنى يبقى كامناً في نفسك لم تقله ، إما لأنك لا تشعر به ، أو لأنك تداريه عن الآخرين ، لا يهم ، لكن احفظ هذه !وتذكرها عند اللزوم .
142ـ قد يهدئ الفعل من الشهوة مؤقتاً ، ولكنه إن تجاوز الاعتدال بدأ يحفر لجذورها في عمق النفس .
143ـ كل الناس تدري أن الكفاف والعفاف والتطهر هو أحسن الطرق وأسعدها ، ولكنها لا تقوى عليه .
144ـ بين الشهوة والشبهة صلة وثيقة ، كل واحدة منهما تمد الأخرى بما تحتاجه .
145ـ كل خطوة تهم بها فالامتناع عنها قبل الوقوع خير واسهل من الإقلاع بعد الوقوع .
146ـ لكل جواد كبوة ، ولكل شاب صبوة .
147ـ لو لم تقرع العاصي كفاه تقريع الضمير .
148ـ قد تصبح النفس مطمئنة ، وتضحي لوامة ، وتمسي آمرة بالسوء إلا ما رحم ربي .
هذه صفات للنفس وأصول ، أكثر من كونها أقساماً.
149ـ جزء من المعنى يبقى كامناً في نفسك لم تقله ، إما لأنك لا تشعر به ، أو لأنك تداريه عن الآخرين ، لا يهم ، لكن احفظ هذه !وتذكرها عند اللزوم .