الأسد الرهيص
12-21-2012, 08:32 PM
الآشراف الثقبات هم فرع من الآشراف النمويين بالحجاز منهم من رحل قديما من الجحاز وسكنوا بمنطقة جازان وخاصة بالشقيق ــ ودرب بني شعبة وصبيا ـ والقاع ومنهم من سكن عسير ومنهممن يسكن مكة المكرمة :
ويعود نسبهم إلى جدهم الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول بن أبى سعد الحسن بن علي الأكبر بن قتاده بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضى بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبى طالب رضى الله عنه .
وقد أعقب الشريف ثقبة بن محمد ابي نمي الثاني من الولد : رميثة ــ ومطاعن وقتادة ــ وأحمد ــ وجارالله ــ وعجلان ـ ودخيل الله ــ ومغامس ...ولكل واحد منهم عقب ولكن كلامنا هو عن أخوالي الآشراف الثقبات فقد اعقب الشريف رميثة بن ثقبة من الولد : مبارك ـ وزامل وفواز ــ وفايز ــ وغلاب ... فأما مبارك بن رميثة بن ثقبة فأعقب من الولد : سعيد ــ وجار الله ــ وعبدالعزيز : فأما سعيد بن مبارك بن رميثة بن ثقبة بن محمد أبي نمي الثاني فأعقب من الولد : حسين ـــ وحمود ــ وأبو قاسم ــ ومحمد ـ وحسن : فالآشراف الثقبات من عقب حسين بن أحمد بن سعيد بن مبارك بن رميثة بن ثقبة بن أبي نمي الثاني : والآشراف الثقبات غنيون عن التعريف بهم ولكن من كتب التاريخ والآنساب التي ذكرتهم منها .
1ـ كتاب خلاصة الكلام في بيان امراء البلد الحرام ... للسيد أحمد زيني دحلان ذكر السيد أحمد دحلان في كتابه خلاصة الكلام في ذكر وفاة الشريف ثقبة وإن له عقب يقال لهم ذوو ثقبة : كان بعضهم بمكة وبعضهم في البر ...
2ـ كتاب صمت النجوم العوالي .. تأليف عبدالملك بن حسين بن عبد الملك العصامي ذكر في كتابه أن الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني رجلا عاقلا صبورا كثير التودد إلى الناس وصاحب شعر حسن ومفاكة لطيفة وله من الولد ستة وابنة واحدة ... إلخ ماذكر....
3ـ اتحاف فضلا الزمن في ولاية بني الحسن : تأليف محمد بن علي بن فضل بن عبدالله الطبري ذكر وفي أخر جماد الثاني عام 1131هــ ترحل إلى نحو اليمن السيد عبدالمعين بن محمد بن حمود بأمر من الشريف يحيى بن بركات لدفع عبدالله بن سعيد عن القنفقدة وقد بلقهم أنه دخلها وترحلوا بصحبة عبد المعين بن محمد بن حمود نحو سبعين شريفا من ذوو عبدالله وذوي حراز وذوي ثقبة .... إلخ فيتضح ان لهم مشاركات في التاريخ
1131هــ ويتضح ان ماذكره السيد زيني دحلان أن سكنهم بمكة وأخرون بالبر , كذلك ذكر الشريف مساعد بن منصور أن من عقب الشريف ثقبة بن محمد أبي نمي الثاني أل مغامس بمكة المكرمة .وذكر الشريف أحمد العنقاوي عن البنتوني أنه قال انهم متفرقون في بلاد العرب , وعن الطائي انهم في وادي الخوار بعد عسفان , وذكر الشريف العنقاوي انه عثر على تواجد لهم من خلال الوثائق في منطقة خليص ووادي الخوار.
ومن المشجرات :1.
مشجرة الشريف محمد أبي قناع الثقبي المعروفة بمشجرة الشريف سرور وقد ذكرت الشريف حسين بن أحمد ثم توسعت في التدرج أكثر من غيرها لآنها للآشراف الثقبات ....
2ـ مشجرة الشريف علي بن أحمد بن منصور الكريمي البركاتي ذكرت عقب الشريف ثقبة بن محمد أبي نمي حتى انها امتدت إلى سبعة طبقات تقريبا , وإنهم موجودين حتى تاريخ 1253هــ إي في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري ...
3ــ شجرة الري للشريف محمد هاشم بن سعد الدين أل غالب المجددة في عام 1393هــ ذكرت الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني اعقب رميثة ورميثة اعقب غلاب وزامل وكل واحد له عقب ... هذا ويسكنون الآشراف الثقبات بالشقيق ودرب بني شعبة وصبيا ـ والقاع : هذا ويتفرعون الآشراف الثقبات إلى فروع منها:
أل أبو طالب ــ وأل الحسن ـ وال فواز ـــ وال بشير .
منقول .
ويعود نسبهم إلى جدهم الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول بن أبى سعد الحسن بن علي الأكبر بن قتاده بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضى بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبى طالب رضى الله عنه .
وقد أعقب الشريف ثقبة بن محمد ابي نمي الثاني من الولد : رميثة ــ ومطاعن وقتادة ــ وأحمد ــ وجارالله ــ وعجلان ـ ودخيل الله ــ ومغامس ...ولكل واحد منهم عقب ولكن كلامنا هو عن أخوالي الآشراف الثقبات فقد اعقب الشريف رميثة بن ثقبة من الولد : مبارك ـ وزامل وفواز ــ وفايز ــ وغلاب ... فأما مبارك بن رميثة بن ثقبة فأعقب من الولد : سعيد ــ وجار الله ــ وعبدالعزيز : فأما سعيد بن مبارك بن رميثة بن ثقبة بن محمد أبي نمي الثاني فأعقب من الولد : حسين ـــ وحمود ــ وأبو قاسم ــ ومحمد ـ وحسن : فالآشراف الثقبات من عقب حسين بن أحمد بن سعيد بن مبارك بن رميثة بن ثقبة بن أبي نمي الثاني : والآشراف الثقبات غنيون عن التعريف بهم ولكن من كتب التاريخ والآنساب التي ذكرتهم منها .
1ـ كتاب خلاصة الكلام في بيان امراء البلد الحرام ... للسيد أحمد زيني دحلان ذكر السيد أحمد دحلان في كتابه خلاصة الكلام في ذكر وفاة الشريف ثقبة وإن له عقب يقال لهم ذوو ثقبة : كان بعضهم بمكة وبعضهم في البر ...
2ـ كتاب صمت النجوم العوالي .. تأليف عبدالملك بن حسين بن عبد الملك العصامي ذكر في كتابه أن الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني رجلا عاقلا صبورا كثير التودد إلى الناس وصاحب شعر حسن ومفاكة لطيفة وله من الولد ستة وابنة واحدة ... إلخ ماذكر....
3ـ اتحاف فضلا الزمن في ولاية بني الحسن : تأليف محمد بن علي بن فضل بن عبدالله الطبري ذكر وفي أخر جماد الثاني عام 1131هــ ترحل إلى نحو اليمن السيد عبدالمعين بن محمد بن حمود بأمر من الشريف يحيى بن بركات لدفع عبدالله بن سعيد عن القنفقدة وقد بلقهم أنه دخلها وترحلوا بصحبة عبد المعين بن محمد بن حمود نحو سبعين شريفا من ذوو عبدالله وذوي حراز وذوي ثقبة .... إلخ فيتضح ان لهم مشاركات في التاريخ
1131هــ ويتضح ان ماذكره السيد زيني دحلان أن سكنهم بمكة وأخرون بالبر , كذلك ذكر الشريف مساعد بن منصور أن من عقب الشريف ثقبة بن محمد أبي نمي الثاني أل مغامس بمكة المكرمة .وذكر الشريف أحمد العنقاوي عن البنتوني أنه قال انهم متفرقون في بلاد العرب , وعن الطائي انهم في وادي الخوار بعد عسفان , وذكر الشريف العنقاوي انه عثر على تواجد لهم من خلال الوثائق في منطقة خليص ووادي الخوار.
ومن المشجرات :1.
مشجرة الشريف محمد أبي قناع الثقبي المعروفة بمشجرة الشريف سرور وقد ذكرت الشريف حسين بن أحمد ثم توسعت في التدرج أكثر من غيرها لآنها للآشراف الثقبات ....
2ـ مشجرة الشريف علي بن أحمد بن منصور الكريمي البركاتي ذكرت عقب الشريف ثقبة بن محمد أبي نمي حتى انها امتدت إلى سبعة طبقات تقريبا , وإنهم موجودين حتى تاريخ 1253هــ إي في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري ...
3ــ شجرة الري للشريف محمد هاشم بن سعد الدين أل غالب المجددة في عام 1393هــ ذكرت الشريف ثقبة بن أبي نمي الثاني اعقب رميثة ورميثة اعقب غلاب وزامل وكل واحد له عقب ... هذا ويسكنون الآشراف الثقبات بالشقيق ودرب بني شعبة وصبيا ـ والقاع : هذا ويتفرعون الآشراف الثقبات إلى فروع منها:
أل أبو طالب ــ وأل الحسن ـ وال فواز ـــ وال بشير .
منقول .